Tradycje żydowskie ustanawiają noszenie nakrycia głowy jako znak szacunku dla Boga. Kippa, przedmiot symbolizujący cześć dla Pana, może być umieszczona pod cylindrem lub bezpośrednio na czubku głowy. Aby zapewnić bezpieczne przymocowanie do głowy, żydowska czapka jest czasami spinana spinką do włosów. Ten element stroju narodowego nie jest obowiązkowy, ale ci, którzy go noszą, demonstrują wszystkim swoje oddanie religii i konserwatyzm.
Cel i tradycje noszenia
Kippah w tłumaczeniu z hebrajskiego oznacza „półkula”, „kopuła”. Istnieje jeszcze inna popularna nazwa – jarmułka. Według naukowców słowo to pochodzi od wyrażenia „yerei malka”, co oznacza „bojący się Boga”. Według drugiej teorii nazwa nakrycia głowy ma wspólny rdzeń z tureckim „yamurluk”, które jest tłumaczone jako „płaszcz przeciwdeszczowy z kapturem”. Kippah to nie tylko część narodowej garderoby. To przedmiot o znaczeniu duchowym: oddawanie czci Bogu, docenianie Jego mądrości ponad cały ziemski świat.
Istnieje opinia, że po raz pierwszy głowa Żyda została nakryta w przededniu pojawienia się Świątyni Salomona, co stanowiło środek zapobiegawczy przed udarem słonecznym. Przyjmuje się jednak również, że w ten sposób człowiek próbował obniżyć twarz i ukryć ją przed gniewem Wszechmogącego. Inną wersją interpretacji przyczyn pojawienia się żydowskiej jarmułki jest zakaz noszenia turbanów wydany przez muzułmańskiego kalifa Omara. Nakazano im zakrywać głowy czymś innym. W ciągu wieków historii Żydom kilkakrotnie zakazano noszenia jarmułek, w tym w carskiej Rosji. W tamtym czasie ich charakterystycznym nakryciem głowy były opisane kapelusze.
Słabszej płci zawsze zabraniano noszenia jarmułki. Nakryciem głowy kobiet jest turban, możliwe są również kapelusze i inne odmiany.
Podobne nakrycie głowy noszą członkowie duchowieństwa katolickiego po tonsurze i święceniach. W tym przypadku nazywa się pileolus. Czapka zakładana na głowy akademików nazywana jest czapką akademicką. Swanowie (księstwa Swanetii) również się do niej odwołują. Należy zauważyć, że Żydzi ortodoksyjni zawsze noszą taką czapkę, Żydzi konserwatywni - tylko na posiłki w synagodze, a Żydzi reformowani - podczas żałoby, w święta itp.
Osoby nie będące Żydami również noszą czapkę jako znak szacunku dla tradycji.
Czym różnią się bele?
Kapelusze żydowskie są klasyfikowane nie tylko według ich wzoru, ale także według zasad społeczności. Jarmułka może „powiedzieć” wiele o jej właścicielu, na przykład, do jakiej religii należy. Dziś można znaleźć narodowe nakrycie głowy Żydów - jarmułkę - w różnych stylach i fasonach, o różnych krojach i kolorach.
Różny wygląd kapeluszy można wyjaśnić osobliwą historią ludu. Długi brak jednego państwa doprowadził do tego, że każda społeczność stworzyła własne zasady, w tym te dotyczące nakryć głowy mężczyzn. Jarmułka stała się charakterystycznym symbolem różnych grup religijnych i ruchów w obrębie judaizmu. Na przykład amerykańscy neoortodoksyjni Żydzi wybrali czarny skórzany model, podczas gdy syjoniści wybrali srugę (dzianinę). Duża biała jarmułka, uzupełniona chwostem, jest dodatkiem chasydów z Bracławia. Czarna aksamitna kipa jest typowa dla przedstawicieli zamkniętej społeczności Haredi.
Nowoczesna odmiana jarmułek
Dzisiejsi Żydzi noszą różne jarmułki. Różnią się one kształtem, materiałem, krojem, zdobieniem i rozmiarem. Główne modele to:
- Czapka z aksamitu, sześcioczęściowa. Główny materiał to aksamit, podszewka to poliester. Często występuje satynowa lamówka wzdłuż krawędzi.
- Aksamitny czteroczęściowy. Podobny do poprzedniego, ale ma 4 kliny. Czasami wykonany ze zamszu.
- Kolorowy aksamit. Głównie dla dzieci.
- Breslov. Dziergany z grubej białej włóczki z mantrą Breslov. Posiada niebieski lub czarny haft.
- Chabad-Lubavitch Meshihit. Uszyte z czarnej tkaniny tyrelin, ozdobione hasłem mesjańskim.
- Terylene. Podobny do aksamitu, ale lekki i wygodny. Spotykany wśród zwolenników ruchów Chabad-Lubawicz, a także Gur Hasidim.
- Jarmułka Buchara. Znacznie większa, ma jaskrawe hafty.
- Satyna. Charakterystyczna cecha Żydów konserwatywnych i reformowanych.
Wybór jarmułki nie jest kwestią osobistych preferencji smakowych Żyda. Zależy od jego przynależności religijnej i etnicznej, a także stopnia religijności.
Opcje kolorów
Jarmułki dzielą się na codzienne i świąteczne, szczególnie dla Żydów ortodoksyjnych i liberalnych. Eleganckie wersje są wykonane z białego atłasu, zdobione Gwiazdą Dawida lub wykonane z beżowego atłasu. Mogą mieć haft ze złotych lub srebrnych nici, być zdobione wielokolorowymi paskami, dziergane na maszynie. Jaskrawe jarmułki nosi się w święta religijne, a także na przykład z okazji osiągnięcia pełnoletniości.
Ostatnim elementem są jarmułki w kolorze kamuflażowym. Skrzyżowanie z tematyką wojskową nie jest przypadkowe. Kwestia religijnych Żydów służących w wojsku jest dyskutowana w społeczeństwie. Podstawą sztrajmelu jest świąteczna jarmułka (niebieska lub czarna aksamitna). Jest ona przycięta wzdłuż konturu sobolowymi lub lisimi ogonami. Pomimo różnorodności istniejących jarmułek, uniwersalną opcją pozostaje czarna jarmułka, którą najczęściej noszą Żydzi bez przekonań religijnych.
Cięcie i kształtowanie
Jarmułki mogą być małe, średnie lub duże (w zależności od tego, jaką część głowy zakrywają) i mogą być szyte lub robione na drutach. Często produkty wytwarza się z jednego kawałka materiału, stosując specjalny sposób cięcia z zaszewkami. Drugim sposobem szycia jest zszycie czapki z oddzielnych kawałków, klinów. Koniec takiej kipy to niewidoczny mankiet wokół obwodu.
Istnieją produkty spiczaste, płaskie, sześcio-, cztero- i ośmiopanelowe. Na przykład współcześni Żydzi ortodoksyjni wybierają małe kipoty wykonane z dzianiny. Chasydzi, bardziej konserwatywna grupa Żydów, noszą modele, które zakrywają dwie lub nawet trzy czwarte głowy. Różnią się również krojem - kipoty są bardziej płaskie, często mają obramowanie.
Niewielki rozmiar jarmułki, która często gubi się we włosach (lub jest wyraźnie widoczna na świeżo ogolonej skórze), nadał jej nową nazwę - kipat-grush. Nazwa tego kapelusza jest używana do oceny, czy właściciel jest gotowy zrezygnować z jego noszenia.
Tradycyjne cechy różnych ruchów religijnych
Żydzi ortodoksyjni uważają noszenie jarmułki za obowiązkowe w każdej chwili. Konserwatyści ograniczają się do synagogi i posiłków. Chasydzi zakrywają jarmułki futrzaną czapką. Żydzi reformowani uważają, że noszenie czapki nie jest konieczne dla Żyda. Ludzie niereligijni noszą je podczas żałoby i gdy osiągają pełnoletniość. Podczas oddawania czci Bogu w synagodze takie nakrycie głowy jest obowiązkowe.
Żydzi aszkenazyjscy noszą jarmułkę z czterema lub sześcioma klinami (stąd nazwa: four-, six-wedge). Wszystkie są ciemnego koloru, najczęściej czarne. Żydzi sefardyjscy noszą skromniejszą jarmułkę: ma haft, zdobienia i może być jaskrawo zdobiona. Żydzi chasydzcy noszą czapki na jarmułce. Ich jarmułki są zwykle białe, co wskazuje na ich znajomość kabały. Chabadnicy preferują czarne modele z sześcioma klinami. Syjoniści noszą srugę (dzianinę), a ci, którzy pilnie studiują kabałę, noszą weisse jarmułkę (po prostu białą jarmułkę). Dla chasydów świątecznym nakryciem głowy jest sztreimel, wykonany z czarnego aksamitu, ozdobiony futrem sobola lub srebrnego lisa.
Uważa się, że z powodów religijnych chłopcy zaczynają nosić jarmułki w wieku 13 lat, ale dziś często można zobaczyć młodsze dzieci z tym atrybutem na głowach. Kupuje się dla nich specjalną małą jarmułkę. Dzieci Litwaków noszą czapki składające się z sześciu części - odmianę nieco podobną do trumny.
W świecie hellenistycznym Żydowi prowadzącemu poranną modlitwę wolno było się odsłonić. Ważni rabini często nosili żydowską chustę. W średniowieczu nosili jarmułkę, aby zademonstrować swoją pobożność (przepis ten zawierał Shulchan Aruch).
Ten trend utrzymuje się do dziś: Żydzi noszą jarmułkę podczas czytania modlitwy. Miszna Berura zauważa, że zakrywanie głowy jest przykazaniem Tory, dlatego zaleca się nawet spanie w kipie.
Jak prawidłowo nosić
Jarmułka uszyta w klasyczny sposób jest dość ciężka, więc sama trzyma się na głowie. Rabini radzą zakładać jarmułkę (przymierzać różne wersje) przed lustrem, aż mocno oprze się na koronie. Jest też takie stwierdzenie: jeśli czapka nie spada z głowy osobie, która spędziła w niej całą noc w łóżku, to jest to dla niej najbardziej odpowiedni rozmiar. Jednak często zdarzają się przypadki, gdy ze względu na lekki materiał nie trzyma się dobrze między lokami i odlatuje. Do takich wersji Żydzi oferują specjalne spinki do włosów. Wiele ciekawskich osób zadaje sobie pytanie: jak jarmułka trzyma się na świeżo ogolonej głowie. Jeśli odlatuje przy swobodnym zakładaniu, można ją przymocować silikonową gumką lub dwustronną taśmą klejącą. Dzieci, które aktywnie spędzają czas na świeżym powietrzu, aby uniknąć noszenia spinek do włosów i wszelkiego rodzaju klamerek do bielizny, zakładają na jarmułkę czapkę baseballową, aby na pewno nie spadła z głowy.
Inne narodowe nakrycia głowy
Czapka judejka nie jest jedynym nakryciem głowy Żyda. Na nią zakłada się daszek, kasket lub czarny kapelusz. Istnieje około 35 takich opcji. Na przykład w rodzinach chasydzkich rabinów na głowie nosi się kołpik z brązowego futra. Tym różni się od spodika (akcesorium polskich dynastii chasydzkich). Dziedziczni Żydzi z Jerozolimy mają tradycyjny pluszowy kapelusz. Jego druga nazwa to flicker-teller (latający spodek lub super). Charakteryzuje się szerokimi rondami i niskimi koronami (do 10 cm). Niektóre rodzaje kapeluszy są wykonane z weluru, który wygląda jak czarne krótkowłose futro. Jednym z takich modeli jest samet.
Jarmułki i kippot to dwa rodzaje żydowskich jarmułek, ale nie są one równoważne. Według uczonych termin „kippah” jest używany w diasporze po prostu w znaczeniu kapelusza noszonego z powodów religijnych. Oryginalna jidyszowa jarmułka to czapka wykonana z satyny lub filcu, podszyta naturalną bawełną. Mężczyźni żydowscy oprócz jarmułek noszą także futrzane czapki i kapelusze.
Chasydzi, dla których charakterystyczną cechą fryzury są pejsy, noszą aksamitne czapki sześcioczęściowe. Jednocześnie nieobcięte pasma wyraźnie wyróżniają się na tle ogólnej krótkiej fryzury. Litwacy, noszący czteroczęściowe jarmułki, chowają pejsy za uszami. Żydzi ortodoksyjni, dla których noszenie tradycyjnego nakrycia głowy jest obowiązkowe, noszą na nim czarny kapelusz. Bardzo rzadko można zobaczyć zamiast niego specjalną czapkę - kasket.
Zamężne Żydówki zakrywają głowy chustami. Uważa się, że ich włosy są częścią ciała, którą widzi tylko mąż. Drugim rodzajem nakrycia głowy jest peruka. Szeitel (peruka wykonana ze sztucznych lub naturalnych włosów) jest noszony w rodzinach należących do judaizmu ortodoksyjnego, niezależnie od stylu życia i zawodu.
Kipa to nie tylko żydowski kapelusz, który wyróżnia jego właściciela z tłumu. To symbol, który pokazuje sobie i innym, że jego właściciel jest skromny, pokorny i pełen czci przed Bogiem. Ponadto kapelusz świadczy o pochodzeniu osoby, jej przynależności do społeczności.
Wideo
